哪裡有藏寶山? 揭密古代詭異傳說…

一句神奇的「芝麻開門」,寄寓了人們對財富的無限嚮往。在資本流通不夠充分的時代,一些人的潛意識裡會有這麼一個畫面:在遙遠的深山裡,有一座深邃的洞穴,埋藏著海量的金銀珠寶,這些財富在他來到之前是沉睡著的,只有等他到來,山洞才會開啟,財寶才會甦醒,向他發出金燦燦的笑容。

大陸新聞中心/綜合報導

一句神奇的『芝麻開門』,寄寓了人們對財富的無限嚮往。在資本流通不夠充分的時代,一些人的潛意識裡會有這麼一個畫面:在遙遠的深山裡,有一座深邃的洞穴,埋藏著海量的金銀珠寶,這些財富在他來到之前是沉睡著的,只有等他到來,山洞才會開啟,財寶才會甦醒,向他發出金燦燦的笑容。而他唯一要做的,就是說一句:『芝麻開門』。這種夢想,西方有,例如基度山恩仇記;東方有,例如一千零一夜(天方夜譚);東方的大陸也有,其他的不講,我們翻看有關於廣東的史料,居然發現這片18萬平方公里的土地上,也有很多類似於阿里巴巴山洞的傳說。

詭異的傳說:始興、東莞、電白等處都有藏寶山

根據廣州日報導,南朝劉宋時期的王韶之有一部記載嶺南奇異傳說的書,名曰《始興記》,主要是集中記錄粵北地區的山山水水,有寫實的,也有傳說的。其中就說到始興境內有一個叫林水源的地方,《太平御覽》則說此地叫林源山,此處有一處石洞,洞裡面有個大廳,廳裡面有磐石,磐石上羅列這十個大甕,甕裡面裝的都是銀餅,『室前磐石上行羅十甕,中悉是餅銀』。這就有點蹊蹺,銀餅是製成品,是有主的,怎麼就到了山洞裡面來了?文中沒有交代來源。

這十大甕銀子已經不是秘密了,擺在那裡,砍柴的採野菜的,經常會碰到這一大筆財富,但就是不能得手,據說誰拿了誰就昏迷,好像是甕中有迷魂散一般。

到了東晉太元年間,這個年份是一個神奇的年份,武陵地區的一個漁夫找到了時光之外的桃花源;而在廣東,一個叫封驅之的人家裡,有個佣人,潛入洞中,拿回三塊銀餅,正高高興興打開封皮去看時,卻竄出一條大蛇,咬死了這個小偷。這件神秘的盜竊案和凶手案總得有個交代,於是,晚上,有神仙透過托夢的方式與封驅之溝通,做了交代:你家的佣人偷我的銀子,我已經將其繩之以法,那三塊銀餅算是對你的賠償,『君奴不良,已受顯戮,願以銀相備。』這話很有時代特色,根本沒把佣人當人,幾塊銀餅就可以買其性命。

探寶從未有得手者

這事還沒完,當地有個叫徐道的,也對洞裡的財富躍躍欲試,此公估計有點勢力,他準備好祭神的酒水,雇了一幫人吹吹吹打打進山,似乎想透過一種能讓神仙認可的方式來獲得財富。神仙也不給他面子,打了一個噴嚏,結果『雷震雨石,倒樹折木』,有效地阻嚇了覬覦者的步伐,徐道嚇得立即閃人。故事很荒誕,但是似乎說了一個道理:不是你勞動所得的財富,哪怕是放在無人的深山野林,你也拿不到手。老天是公平的。

除了始興,東莞也有藏寶山。明末清初屈大均的《廣東新語》記載:東莞有藏寶山,山上有洞,洞裡有幾百塊銀磚,據說是一個姓郭的將軍煉出來的。這財富也不是輕易能拿的,誰拿誰就昏迷——怎麼都是這一招?不過,也不是毫無辦法,銀磚的旁邊有一個洞穴,洞穴裡有水。誰想得銀磚,就得拿一隻白雞孝敬守護神,『土人嘗祭以白雞』,得到允許後,下水開鑿,但是也只能收獲幾兩銀子——用幾兩銀子買你的白雞,這也夠貴的了。如果再貪多,不是洞門會關閉,而是有守護神拿著鞭子抽你,『然每為神笞擊』。

電白也有藏寶山,叫紗帽山,傳說有數萬塊銀子,乾隆時期進士檀萃寫的《楚庭稗珠錄》說:有人取了很多銀子,用藤捆著往山下拽,結果『藤盡斷』。有些人知道想要得到,就要付出的道理,於是拿出三百兩銀子祭神,算是一種投資吧,結果呢,獲得的回報也是三百兩銀子,想要多拿半塊也不行,保本而已。《楚庭稗珠錄》裡的『奇珍異寶』篇還記載了這幾處寶山,奇怪的是,都是清一色的銀子,是不是那時廣東多銀礦呢,暫且整理如下。

顛覆式的傳說:博羅和廣州上空曾有白銀飛過?

潮州西豐水:有一洞,洞裡有銀餅幾千枚,『亦不可取』。

羅浮:藏寶洞裡有大銀版無數,有人取了其中兩塊,結果晚上神仙敲門來討帳了,這也怪恐怖的,不得不乖乖還回去。

昌化駿靈山:在唐末五代的時候,山上的『寶氣』直衝天上,於是有探寶的人開船山上,鑿石尋寶,結果出現了魔幻大片的場面,夜半的時候起了大風浪,把盜寶者的船隻托到空中,然後,拋下來,船隻砸到山峰上,盜寶者和他們的貪婪一起化成碎片。

陽春:『有石洞,銀積如山』,也不能取,有盜取者手牽著手排隊入洞,用接力的方式將銀兩一塊塊偷運出來,結果還是不能瞞天過海,偷運者馬上昏迷,只得乖乖送回去。

 

南雄:山上有車公廟,也是大堆銀子,凡人不能動。這個故事有點智力色彩,車公廟的神仙大哥設賭局,賭來賭去,裡面的銀子總是不會輸出去,『而其銀卒如故,不至於博耗。』而且不能賴帳,一賴帳就肚子痛,『下箸時即腹痛』。

博羅:這個更有意思,財寶不在山洞裡,而是滿天地飛。當時的情景是:『望之如白鴿千萬,隱動有聲。』好像千萬隻白色的鴿子在空中飛翔,隱隱發出聲音,一道長長的白光橫亙在半空中,『白光長亙』。

廣州:也是空中飛銀子,但時間更為具體,是清朝順治庚子年,即1660年;空中飛行的物體更為具體,是製成品:白鏹,數量為數萬錠。『廣州有白鏹數萬錠飛於空中』。當時有位姓方的將軍以為是老天爺發利市了,利欲薰心的他,於是馬上『焚香拜之』,懇請老天爺把紅包扔給他,似乎老天爺聽到了,果然有一群銀子慢慢降落下來,降落到屋簷高的位置,等到架起梯子去拿時,銀子卻飛走了,『飛下近簷,兒童笑之,輒復飛去。』對不起,跟你開玩笑的呢。

真所謂『榮華富貴啊飛呀飛,世上的人啦追啊追』,這簡直是魔幻大片的場面,比《少年Pi的奇幻漂流》還要刺激,這部電影都奧斯卡11項提名了,我們的導演編劇幹嘛不好好研究一下中國古代的筆記文獻,裡面的魔幻材料一大把,就好像是個藏寶洞一般,取之不盡,用之不竭。

解密:純屬神話並不科學

告誡世人莫貪婪

總結一下以上故事的模式。首先是樹立一個巨大的誘惑,一般都是深山老林裡有一個藏寶洞,似乎唾手可得,甚至這個誘惑滿天飛,跳起來就可以抓到。接下來就是令人沮喪的探寶過程,探寶者不是被迷昏,就是徒勞而歸,甚至付出生命的代價,即使跟神仙商量一番,也只能得到自己付出的那一部分,投資收益率是零,保本而已。我們也懷著巨大的慾望去看這個故事,結果弄得心裡很憋屈,總是不能如願以償地有一個喜劇的結尾:抱回財富。

因此,這些故事雖然不科學,純屬神話,但卻有意無意地寄寓了一個哲理,不是自己勞動所得,不是自己合法所得,就不要去動貪婪之心,不是你的就不是你的,財富沒有討巧和僥倖。有一個疑問,為什麼藏寶洞傳說的主角都是白銀?個人懷疑是將銀礦的勘探和開採神話化。當然,在古代的廣東,金銀的開採活動是蠻活躍的,而且這種採礦業也搞活了當地的經濟,提高了古代廣東人的生活水平。

明末清初屈大均的《廣東新語金》就有記載,河源一帶有不少人以淘金淘銀為生,這一行的附加值很高,在金銀生產工廠,以一個溶金鐵爐為單位,一爐的收入可以養活上千人,屈大均懷著感恩的心感嘆:『皆天之所以惠貧民也。』這是老天爺恩賜給貧民的致富法寶。