歷史探密/活剝割喉剖腹木樁刑 古今中外酷刑大盤點

木驢又稱刺馬,婦女犯『淫罪』,則半赤裸下身綁坐木驢上釘尖,插入女人下身,遊街示眾,極其殘忍。

 

大陸新聞中心/綜合報導

 

木驢又稱刺馬,婦女犯『淫罪』,則半赤裸下身綁坐木驢上釘尖,插入女人下身,遊街示眾,極其殘忍。據歷史記載,木驢有許多種樣式,大致可因當地的製造工藝水平高低,分為繁簡兩種。簡單的,不過是一段圓木頭,下面安四條腿,像一張條凳,所不同的,第一是『凳面』 不是平的,而是呈圓弧形;第二『凳面』正中間,有一根二寸來粗、一尺多長的圓木棍兒,向上豎著,象徵驢的器官,這就是這種刑具被稱為『木驢』的原因。

據台灣網報導,女犯被判剮以後,就把她全身衣褲剝光,把她強按在木驢上,關鍵的是一定要把木棍插進女犯下身。女犯負痛,當然要掙扎,所以還要用四枚大鐵釘把女犯的兩條大腿釘在木驢上,然後由四名大漢抬著木驢游街。遊街隊伍的前面,敲著破鼓、破鑼,之所以一定要用破鼓、破鑼,絕不是沒有好鑼好鼓,而是一定要和縣太爺出行的『鳴鑼開道』有所區別。

在遊街的過程中,還要用帶刺的荊條。也就是《水滸傳》中所寫的『混棍』抽打女犯的後背,要她高喊:『我是謀殺親夫的淫婦,大家來看我的下場!』

 

這是中國傳統酷刑中,專門用來對付『紅杏出牆』又加『謀殺親夫』的婦女的。充分體現了男權社會、夫權社會對『不守婦道』女性的殘酷摧殘。

貞操帶——強迫女性為丈夫守貞操而佩帶的一種器具。

1405年8月28日這天,詩人Konrad Kyeser vonEichst完成了一段關于貞操帶的詩:”佛羅倫薩的婦女們就像這樣被禁閉在一條沉重的鐵帶。”在他寫的其他段落,還記述了義大利的其他城市,諸如羅馬、威尼斯、米蘭、貝加莫是生產貞操帶的地點

 

最著名的貞操帶是威尼斯的卡勒拉所制——有兩片鐵片組成,頂端縛有鐵帶,可拴在女子的腰間。

兩個鐵片上各有一個孔,供排洩用,孔的闊度僅能容一個手指,且有尖銳的鐵齒,據說這樣也能防止她們自慰……

關於貞操帶的歷史追溯,通常首先被提及的是11世紀開始的十字軍東征。據說這是東征的戰士們發明的,為了保護妻子免遭強暴或防止妻子不忠……

28萬人的妻子穿著貞操帶數年而等不回丈夫,這樣廣泛發生的事情,歷史上卻沒有可靠的文獻証據

 

根據當時的材料和工藝,即使真的有貞操帶,也不可能長期穿著,不僅非常不舒適,並且會傷害皮膚(特別是鐵制品的鏽蝕作用),並進一步傷害整個身體

當時的貞操帶一定程度上是名正言順出現的,這可以從人們談論它的口氣中感覺到。

 

根據一些文字材料,一個年輕人來求婚,母親頗為得意地說,女兒從12歲就穿上貞操帶,日夜不離身。另一個人碰了碰未婚妻的胯股,觸摸到衣裳的鐵帶子,立即表示滿意。

 

 

古代貞操帶的真人版

 

所謂『繁式』,估計可能是『科學技術』發達、木制機械製作技術精良以後對傳統『手抬』木驢的技術改進:繁式木驢,肚子是空的,四條『驢腿』,各安木輪,女犯遊街的時候,不是被抬著走,而是有人在後面推著走。關鍵的一筆,是木輪連著一條『制動桿』,制動桿連著木驢肚子裡的一個『偏心輪』,偏心輪又連著象徵驢器官的木棍兒。所以,木驢往前推,木棍就能上下伸縮。往往女犯還沒有押到刑場,由於木棍兒搗爛了內臟,早已經半死不活,氣息奄奄了。

古代處罰出軌女人的刑具:牛筋刑鞭

這種鐵褲衩即為古代女子的貞潔帶。丈夫外出時,怕妻子偷情,用這樣的鐵制品或銅制品鎖住妻子的陰部,讓其無法與別的男人發生性行為。體現了古代男性對女性的禁錮,表明女性不過是男性的財產。