歷史探祕/傳統婚禮新娘為何蓋紅蓋頭?讓搶親看不見臉

可見當時的搶劫婚已經司空見慣。這一習俗演進到後世,女方為了防備搶親的出現,則有了出嫁時候坐轎,蒙上紅蓋頭的措施,這些都是為了不讓來搶親的人輕易看到新娘子的容顏。

大陸新聞中心/綜合報導

可見當時的搶劫婚已經司空見慣。這一習俗演進到後世,女方為了防備搶親的出現,則有了出嫁時候坐轎,蒙上紅蓋頭的措施,這些都是為了不讓來搶親的人輕易看到新娘子的容顏。

出嫁時候坐轎,蒙上紅蓋頭的措施,是為了不讓來搶親的人輕易看到新娘子的容顏。

《禮記》上說:『昏禮不用樂。』

『昏禮』就是婚禮,不用樂,就是不張揚,偷偷摸摸地進行。為什麼要偷偷摸摸地進行呢?因為會有人來搶婚。所以《白虎通義·嫁娶》更直截了當地指出:『婚姻者,何謂也?昏時行禮,故謂之婚也。』

當女人被視為財產之後,自然成了你爭我搶的事物,誰的力氣大,誰就奪了去。

比如舜有個親弟弟叫做象,一心想霸占自己哥哥的財產,他同父母親一起商量,設下陷阱要將舜置於死地。當舜掉下陷阱之後,象得意洋洋地對自己父母親說:『謀害舜大體上是我的功勞。那麼,牛、羊、倉庫都歸父母親吧,至於武器、樂器還有兩位漂亮嫂子,就都歸我吧。』

象說得這麼露骨明白,是因為當時的觀念認為婦女是可以繼承和瓜分的遺產。《史記·匈奴列傳》談到:『父死,妻其後母;兄弟死,皆取其妻妻之。』便是這一遺風的延續。

《周易》的卜辭就非常形象:

屯如如,乘馬班如。匪寇,婚媾。(《屯》六二)

描寫的是一個成年男子,騎著高頭大馬,打扮得漂漂亮亮,前往女方家中,將看中的漂亮女人搶回來結婚。大伙兒都驚動了,出來看的時候,才知道是男方過來搶婚。不過這屬於假劫真婚。所以爻辭明言——『匪(非)寇,婚媾』。

卜辭又接著描寫道:

乘馬班如,泣血漣如。(《屯》上六)

雖然是演戲,但是女方還是配合做了全套,真的傷心地哭泣起來。

《禮記·曾子問》雲:『孔子曰:嫁女之家三夜不熄燭,思相離也;娶婦之家三日不舉樂,思嗣親也。』理由倒是冠冕堂皇的,說白了,女家不熄燈,是怕家中女子被人奪走;男家不舉樂,是怕女家來犯而保守秘密。

既然有假劫婚,自然就有真劫婚。《左傳·襄公二十五年》記載:鄭國一個小商販在去晉國途中,遇見一起迎親的,他看見新娘長得漂亮,就動了歹心,憑藉武力、體力搶走女子,強行成婚。

可見當時的搶劫婚已經司空見慣。這一習俗演進到後世,女方為了防備搶親的出現,則有了出嫁時候坐轎,蒙上紅蓋頭的措施,這些都是為了不讓來搶親的人輕易看到新娘子的容顏。而男歡女愛的新房,居然被稱為『洞房』,更顯示出迎親的男方不敢讓女方待在家裡,而是躲在山洞過夜的情形。(本文摘自《性的歷程》,作者:王威,出版社:湖北人民出版社)