歷史探密/《三希寶帖》… 歷代公認的十幅書法「神品」

《快雪時晴帖》。

第一名《三希寶帖》(王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》)

是現存最為古老的法書真跡,為歷代奉為無上至寶、法書鼻祖,是當之無愧的中華神品,分藏於北京和台北故宮博物院。西元1746年,乾隆得到《伯遠帖》後,將其與《快雪時晴帖》、《中秋帖》並藏於養心殿,合稱為『三希寶帖』,並御書『三希堂』匾額。《三希寶帖》是現存最早的晉人法書真跡,被歷代學書之人奉為圭臬。《三希寶帖》現分藏於兩岸故宮博物院內,且分別為兩院『十大國寶』之首。

王羲之《快雪時晴帖》

根據頭條網報導,《快雪時晴帖》是『書聖』王羲之當今存世的唯一書法精品真跡。縱23cm;橫14.8cm,行書四行,二十八字。《快雪時晴帖》是一封書劄,其內容是作者寫他在大雪初晴時的愉快心情及對親人的問候。

釋文:羲之頓首。快雪時晴,佳想安善。未果為結。力不次。王羲之頓首。山陰張侯。

王獻之《中秋帖》

王獻之,東晉大書家,字子敬,山東臨沂人。他是王羲之的第七子,書史上一直把他父子二人並稱為『二王』。

《中秋帖》草書,紙本,北京故宮博物院藏 傳為晉王獻之書 手卷,縱27cm,橫11.9cm。《中秋帖》是著名的古代書法作品,曾被清高宗弘曆(乾隆皇帝)譽為『三希』之一,意即希世珍寶。3行,共22字,釋文:『中秋不復不得相還為即甚省如何然勝人何慶等大軍。』無署款。

王珣《伯遠帖》

《伯遠帖》行書紙本,因首行有《伯遠》二字,遂以帖名。此帖為晉代真跡,王珣書,故列希珍之寶。此帖行書,筆力遒勁,態致蕭散,妍媚流便,是典型的王氏書風,是帖明末在新安吳新宇處,後歸吳廷,曾刻入《餘清齋帖》,至清代時歸入內府,並與王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》同列為三希堂法帖之一,現藏北京故宮博物院。

釋文:『珣頓首頓首,伯遠勝業情期群從之寶。自以羸患, 志在優遊。始獲此出意不克申。分別如昨永為疇古。遠隔嶺嶠,不相瞻臨。』

第二名天下第一行書:王羲之《蘭亭序》

蘭亭序又名《蘭亭宴集序》、《蘭亭集序》、《臨河序》、《禊序》、《禊貼》。東晉穆帝永和九年王羲之與謝安、孫綽等四十一人,在山陰藍亭『修禊』,會上各人做詩,王羲之為他們的詩寫的序文手稿。抒發作者好景不長,生死無常的感慨。法帖相傳之本,章法、結構、筆法都很完美,是他三十三歲時的得意之作。後人評道『右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,出於天然,故古今以為師法』。歷代書家都推《蘭亭》為『行書第一』。

第三名天下第二行書:顏真卿《祭侄文稿》

《祭侄稿》全稱《祭侄季明文稿》,書于唐乾元元年(西元七百五十八年)。麻紙本,行書縱28.2公分橫75.5公分,二十三行,每行十一二字不等,共二百三十四字。鈴有『趙氏子昴氏』、『大雅』、『鮮于』、『樞』、『鮮于樞伯幾父』、『鮮于』等印。曾經宋宣和內府、元張晏、鮮於樞、明吳廷、清徐乾學、王鴻緒、清內府等收藏,現藏台北故宮博物院。

第四名天下第三行書:蘇軾《黃州寒食帖》

《黃州寒食詩帖》為蘇軾撰詩並書,墨跡素箋本,橫34.2公分,縱18.9公分,行書十七行,129字,現藏台北故宮博物院,一說存台灣私人手中。無款及年月,實際上寫於宋神宗元豐五年(西元1082年),那時蘇軾因宋朝最大的文字獄『烏台詩案』受新黨排斥,貶謫黃州團練副使,在精神上感到寂寞,鬱鬱不得志,生活上窮愁潦倒,在被貶黃州第三年的寒食節作了二首五言詩。

第五名中華第一楷書:歐陽詢《仲尼夢奠帖》

行書《仲尼夢奠帖》卷,紙本,縱25.5公分,橫23.6公分,是他晚年的行書代表作。所書行書共78字。這幅行書作品用筆險峻,結體謹嚴,體態修長又顯得挺拔,老筆橫披,豐棱凜凜,誠屬稀世之寶。筆者認為,此帖的筆路極近王羲之的行書《蘭亭序》卷,由此可以說明歐書確實是繼承王羲之而又有所創新。

第六名中華第一草書:懷素《自敘帖》

《自敘帖》是懷素晚年草書的代表作。通篇為狂草,筆筆中鋒,如錐劃沙盤,縱橫斜直無往不收;上下呼應如急風驟雨,可以想見當年操觚之時,心手相師,豪情勃發,一氣貫之的情景。明代安岐謂此帖:『墨氣紙色精彩動人,其中縱橫變化發於毫端,奧妙絕倫有不可形容之勢。』

第七名中華第一美帖:米芾《蜀素帖》

米芾《蜀素帖》,亦稱《擬古詩帖》,被後人譽為中華第一美帖,系中華十大傳世名帖之一。墨跡絹本,行書。縱29.7公分,橫284.3公分;書於宋哲宗元佑三年(1088),米芾三十八歲時,共書自作各體詩八首,計71行658字,署黻款。是米芾三十八歲時(1088年),在蜀素上所書的各體詩八首。

第八名天下一人絕世墨寶:徽宗趙佶《草書千字文》

《草書千字文》是難得一見的徽宗草書長卷,以用筆、結體的熟稔精妙乃至書寫意境而論,與懷素相比,委實伯仲難分。這卷筆翰飛舞的墨跡,書於全長三餘丈的整幅描金雲龍箋之上。其底文的精工圖案,是由宮中畫師就紙面一筆筆描繪而出,與徽宗的墨寶可謂相得益彰,共同成就了這篇空前絕後的曠世傑作!

第九名元代書法宗師楷書奇珍:元代書法宗師楷書奇珍趙孟頫《前後赤壁賦》

趙孟頫博學多才,學識過人,詩文、書畫、音律均善,亦旁通佛學,明何良俊譽之為『上萬五百年,縱橫一萬里』的人物。客觀地評價,趙孟頫書風能籠罩於元、明、清諸代,首先應歸功其深厚的藝術造詣,歸功於其對傳統的精確闡釋。當代姜澄清先生的評價較為精當:『書法至趙孟頫才最終確立了「婉約」的地位。而趙書的出現,是與時代潮流相感應的,並不偶然。』(見《中國書法思想史》)

第十名明代奇才草書絕品:明代奇才草書絕品祝允明《草書詩帖》

《草書詩帖》,被譽為明代奇才草書絕品,明祝允明所作。現藏台北故宮博物院,紙本,縱三六點一公分,橫一一四七點五公分。書曹植《樂府》四首,是祝允明的代表作品。