今日驚魂/今日鬼節 來一次「地獄」漫遊!

車票。

一年一度的『中元節』又到了,按照中國的民間傳說,『鬼門關』明天將正式開啟,大陸全國各地的鬼魂群眾們紛紛離開辛勤工作了一年的陰曹地府,來到人間走親訪友、遊山玩水、歡度佳節。本著雙方和平共處友好交往的精神,我們也不妨來研究一下『陰曹地府』到底是個什麼樣子,看完瞬間就不怕了!

根據悦遊中國報導,按照陰曹地府官方的旅行手冊介紹,園區大致可分為十三個主要景點,分別是:土地廟、黃泉路、望鄉台、惡狗嶺、金雞山、野鬼村、迷魂殿、豐都城(含閻王殿)、十八層地獄、供養閣、鬼界堡、蓮花台、還魂崖。(全程無自費項目和購物景點。)

見過地獄的人不多,江湖上卻一直有地獄的傳說。唐太宗大概算得上最早替陰曹地府高端訂製旅行代言的名人了,《西遊記》第九回至第十二回詳細講述了『唐王遊地獄』的故事。涇河老龍王觸犯了天條,玉帝命文曲星魏徵奉旨問斬,老龍遂托夢向魏徵的直屬上司唐王李世民求救,得到太宗不殺之許諾。第二天一早,太宗宣旨召魏徵進宮喝酒嘮嗑,臨近午時三刻,魏徵伏案入眠,夢中大喊『斬!斬!斬!』頃刻間空中雷電大作,一顆龍頭跌落到了院內。老龍王一怒之下到陰曹地府上訪,閻王命小鬼索來太宗的三魂,到陰間對質,就此展開了一段驚心動魄的陰曹地府探險之旅。

今日鬼節 提前來一次『地獄』漫游
皮影戲《唐王遊地獄》。

過程中的遊記略過不表,唐太宗最終在地府與閻王舉行了親切友好的會見,也順利解決了涇河老龍王這個外交難題,便準備還陽去了。話說唐王戎馬一生取人首級無數,還陽路上處處遭遇他刀下的亡魂怨鬼纏身,不能得過,當地的地陪導遊崔玨崔判官告訴他須得拿錢打點,可是帝王身上從不帶銀兩,急得李世民直跳腳。好在崔導想起來陽間有個叫相良的買烏盆瓦器的老頭平日裡經常給閻王燒紙錢,在地府積蓄了十三庫銀子,暫借唐王一用,才得以脫身。可見當地的信用卡使用環境並不友好,第三方移動支付更是無從談起。

至於《西遊記》第三回所講的孫悟空在陰曹地府的自助背包旅行的經歷,則要簡單得多。話說孫悟空有一天在花果山喝得酩酊大醉,躺在鐵板橋下的松樹邊睡著了,昏睡之中竟發現自己到了幽冥界,得知自己陽壽將盡,勃然大怒,大鬧地府,鬧到總經理閻王爺都出來勸阻,最後把生死簿上自己的名字塗掉才終於消氣。看來大陸國人旅行中常見的大聲喧嘩和亂塗亂畫等等不文明行為也是個歷史遺留的老大難問題,宣導文明旅行的觀念依然任重道遠。

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陰曹地府。

跟希臘神話中冥王黑帝斯掌管的冥界和但丁的《神曲》所描述的基督教地獄比起來,中式地獄有很多受到遊客稱讚的地方。比如嚴格規範了黑白無常領隊持證上崗,基本清除了『野導』;基礎設施建設也更完善,入口處的奈何橋供遊客免費通行,而冥界則要向過河入園的遊客收取高額的船票;適時為遊客提供孟婆湯等冷熱飲料也是非常貼心之舉。

調侃了這麼多,只為博君一哂,不過假如你真的夠大膽,下面這些地方也可以讓你更加深入地了解中國民間傳統中的陰曹地府文化。

大足石刻

大足石刻位於重慶市大足區境內,是唐末、宋初時期的宗教摩崖石刻,保留有74處5萬餘尊宗教石刻造像。它以佛教題材為主,儒、道教造像並陳,對於『十八層地獄』也有非常詳盡的表現。

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豐都鬼城

豐都鬼城位於重慶市下游豐都縣的長江北岸,是長江遊輪行程中的一個觀光勝地,以各種陰曹地府的建築和造型而著名。鬼城的形成的原因有多種說法,歷經了兩千多年的不斷渲染,匯集儒、釋、道以及民間傳說,以建築、雕塑、繪畫的形式呈現出中國最傳統的『鬼文化』。

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敦煌莫高窟

敦煌位於河西走廊西端,是中國古代通往西域和中亞的交通要道——絲綢之路上最重要的驛站之一。敦煌莫高窟保存著歷代累積的極為豐富的佛教壁畫、泥質彩塑和經卷抄本。其中一篇《唐太宗入冥記》也描寫了唐太宗遊地府的傳說故事,部分壁畫也對佛教文化中的地獄有表現。

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莫高窟壁畫中展現的十八層地獄景象。

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圍繞在壁畫中心地藏菩薩周圍的就是『十殿閻王』。

山西蒲縣東

蒲縣東嶽廟位於山西省臨汾市蒲縣城東柏山之巔。按照中國道教的觀點,泰山神是陰陽交代、萬物之始的神靈,是招人魂魄、統攝鬼魂的冥間之主,也是陰曹地府十殿閻王和十八層地獄的主宰。各地祭祀泰山神東嶽大帝的東嶽廟也都有展現陰曹地府的形象,而蒲縣東嶽廟則是最完整最豐富的,十八地獄在各殿案前交錯羅列,各獄鬼卒,都在歷行職守,施行冥罰:有的推磨,有的拉鋸,有的挖眼,有的刮面,有的攪油鍋,有的燒火坑……,或突眼怒視,或切齒鼓力,無不逼真傳神,給人以生動之感。在地獄塑像中,還穿插有『目連救母』、『龍王告狀』、『唐王遊地獄』、『劉全進瓜』、『胡迪罵殿』等人物造型。整座地獄,從第一殿『陰陽界』始,到第十殿『輪迴轉生』止,各類塑像140餘軀。

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