歷史探密/楊玉環顛覆了唐人的「生育觀念」

連環畫《長恨歌》插圖。

物有陰陽,人分男女。在傳統社會中,男性因為可以傳宗接代和承擔粗重的勞動,因而比女性享有更尊榮的地位。男尊女卑,在出生的時候就打上了烙印,除了以『弄璋』和『弄瓦』以示區別之外,有的地方則更直白地以『大喜』和『小喜』加以區分。儘管中國人重男輕女的觀念根深蒂固,但是楊玉環卻顛覆了唐人的生育觀念。

根據光明日報報導,楊玉環天生麗質,在得到唐玄宗寵愛後被冊封為貴妃。楊玉環的得寵,極大地提升了楊家的政治地位。據《新唐書》記載,唐玄宗追贈其父楊玄琰為太尉、齊國公;擢拔其叔父楊玄珪為光祿卿,宗兄楊銛為鴻臚卿,楊錡為侍御史,楊釗(楊國忠)也跟著顯達;三個姐姐被分別封為韓、虢、秦三國夫人。家族聲勢氣焰震動天下,獻餉結納,門庭若市。

楊家地位飛升,市井裡巷歌謠對此亦有反映。陳鴻《長恨歌傳》中有記載:『生女勿悲酸,生男勿喜歡。』『男不封侯女作妃,看女卻為門上楣。』這些歌謠,真實地反映了時人對楊家地位的企羨。白居易在《長恨歌》中對此進行了詩化的概括:『姊妹弟兄皆列土,可憐光彩生門戶。遂令天下父母心,不重生男重生女。』不難看出,楊家富貴顯赫,成為生女獲得巨大利益的至高典範。榜樣的力量是無窮的,許多人對此豔羨不已,企圖複製楊家的成功,以至於改變了生育觀念——更願意生女兒。

後來『安史之亂』爆發,潼關失守,翠華南幸。在馬嵬坡前,六軍徘徊不進,要求誅殺楊國忠以謝蒼生,並請以貴妃塞天下怨。儘管唐玄宗萬分不捨,但卻愛莫能助,『君王掩面救不得』,『宛轉蛾眉馬前死』。

楊玉環之死,成為一個聚訟紛紜的話題。晚唐詩人於濆在《馬嵬驛》一詩中說:『一從屠貴妃,生女愁傾國。是日芙蓉花,不如秋草色。當時嫁匹夫,不妨得頭白。』一般說來,天下父母都會希望女兒長得好一點,但是由於濆的詩歌看來,自從楊玉環香消玉殞,人們便不再希望女兒天生麗質、傾國傾城,以免重蹈其覆轍,倒希望女兒長相平庸,嫁個普通人,這樣反而能夠長相廝守,白頭偕老。可見楊玉環被絞殺後,人們的生育觀念也隨之一變。

總而言之,無論生和死,楊玉環都堪稱是『卡里斯馬』型人物,她對唐人生育觀念的影響,確實不可小覷。